雁荡山素有“东南第一山”之誉,历代被道教尊为“第十八洞天”,道教文化底蕴深厚,历史上曾建有数十座宫观。如今虽多有损毁,但仍有部分保存完好的道观散落于灵峰、灵岩、三折瀑等核心景区。以下逐一梳理现存主要道观,涵盖其位置、历史沿革、建筑特色与供奉系统,以助读者深入理解雁荡山的道教传统。
| 道观名称 | 所在位置 | 历史渊源 | 建筑特色 | 主要供奉 |
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| 北斗洞 | 灵峰景区入口附近,紧邻观音洞 | 始建于南宋,原名“伏虎洞”,清代改建为道教宫观,因洞顶有北斗七星状岩纹而得名。 | 依天然岩洞而建,主体为四层楼阁式木结构,与山石融为一体。洞内光线幽暗,石钟乳与道教神像交错分布。 | 北斗七星君、三官大帝。洞内还存有明代铜铸“北斗七星”像。 |
| 长春洞 | 灵峰景区内,北斗洞上方 | 明代万历年间开凿,清代扩建,原名“吕祖洞”,因洞内常年阴凉,道士在此修炼延年,故改今名。 | 洞窟呈纵向延伸,前为敞厅,后为暗室,石阶蜿蜒而上。门额“长春洞”三字为清末书法家所题,洞壁刻有《道德经》片段。 | 吕洞宾(纯阳祖师)、王重阳。每月初一、十五有道教法会。 |
| 仙姑洞 | 灵峰景区北侧,九曲溪畔 | 相传唐代何仙姑在此修道,宋代始建道观,现存建筑为民国重建。 | 独立院落,坐西朝东,正殿为单檐歇山顶,屋脊有灰塑八仙过海图案。院内有一口古井,水质甘冽,传说为仙姑炼丹所用。 | 何仙姑、八仙群像。侧殿供有送子娘娘和药王孙思邈。 |
| 三折瀑道观 | 三折瀑景区中折瀑旁 | 元代道士张守清在此结庐,后发展为道观,毁于明末,20世纪90年代按原貌修复。 | 以石砌为主,硬山式屋顶,面阔三间。观前有石桥跨瀑,水声轰鸣,与诵经声相和。观内保留明代壁画残片,描绘十洲三岛。 | 三清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)、四御。 |
| 紫霄道观 | 大龙湫景区西南侧山腰 | 唐代为佛教寺院,宋代转为道教,南宋孝宗赐额“紫霄”,清代重修。 | 依山势分三进,依次为山门、灵官殿、三清殿。殿宇均为砖木结构,斗拱雄大,彩绘以紫色为主调,呼应“紫霄”之名。 | 王灵官、三清。观外有古银杏一株,树龄约八百年,秋季落叶金黄。 |
以上五处道观均属道教正一派,日常有道士驻守,游客可入内参拜、静修。雁荡山道教活动以“北斗崇拜”和“八仙信仰”为特色,每年农历九月九日重阳节,各道观会联合举办“登高祈寿”法会,延续数百年传统。若想深入体验道教文化,北斗洞与长春洞因洞窟幽深、气场独特,最值得驻足。